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鮮紅艷麗、晶瑩剔透的石頭在自然界極為稀罕。在東方，紅色象征喜慶吉祥，所以紅的石頭往往成為石中至品。在中國，目前擁有這種品質的石頭只有雞血石，它于是集萬千寵愛于一身，在印石文化與玉雕工藝中地位顯赫，贏得“印石皇后”之盛譽，被譽為中華“國寶”。然而，雞血石艷麗的紅色并非獨步天下，在大洋彼岸的美國，也出產(chǎn)一種類似于雞血石那樣天生麗質、鮮紅艷麗的石頭——“金頂紅”。美艷絕倫的紅色，優(yōu)質的石性，所雕藝術品的瑰麗、精巧、高雅、多姿，使其為越來越多世人所矚目。中國地質學家羅勵澤先生曾于1999年賦詩一首，贊其與雞血石“雙峰成并峙，爭艷在寰中”。
驚現(xiàn)中國湖的紅寶石
“金頂紅”現(xiàn)身于世還不到100年，其發(fā)現(xiàn)者是一位叫F·M·Myrick（1850-1925）的礦石開采者。1911年，Myrick在加利福尼亞的中國湖（China lake，中國湖的成名是由于19世紀很多到美國來采掘金礦的中國人聚集于此地而來）金礦頂部發(fā)現(xiàn)了一種紅色石頭，石頭艷麗的色澤和堅硬的質地打動了這位探礦者，他將其開采出來，作為寶石出售，受到人們的喜愛。當?shù)厝税堰@種石頭命名為Myrickite，以紀念這種紅色寶石的發(fā)現(xiàn)人。
Myrick在中國湖金礦頂部發(fā)現(xiàn)的第一塊紅色石頭現(xiàn)被華盛頓國家博物館收藏。中國湖只出產(chǎn)了少量的這種紅色礦石，多數(shù)被做成了首飾，因其透明度高，晶瑩潤潔，成為珠寶市場供不應求的產(chǎn)品，當年曾經(jīng)遠銷日本。后來中國湖地區(qū)成為美國軍事要地，無法繼續(xù)開采，“Myrickite”那紅艷的芳蹤隨即淡出了人們的視野。
再次發(fā)現(xiàn)“Myrickite”是上世紀80年代的事了，在舊金山北面的清水湖（Clear Lake）附近，一位名叫Ken Roberts的地質學家在采挖金礦中發(fā)現(xiàn)了“Myrickite”礦脈。這次的發(fā)現(xiàn)與開采使得“Myrickite”進入了更多人的視野，尤其是，它的紅色開始閃耀于深受石文化浸潤的華人眼中。隨后它被加工開發(fā)的范圍得到擴展與提升，并獲得一個直觀漂亮的中文名字“金頂紅”。
異國石頭上的中國氣息
美國“金頂紅”與中國雞血石雖然一中一西，遠隔重洋，但它們有很親的“血緣”，它們那奪目的紅色都是來自于同一種礦物質——辰砂�！敖痦敿t”具備有血紅、大紅、橙紅、赭紅等各種紅色，基本上能與雞血石相對應�！敖痦敿t”也有異于雞血石的獨特“性格”，清水湖所產(chǎn)的“金頂紅”，辰砂組成的紅色部分集中而深厚，使其紅色的濃艷更勝于雞血石，極易構成用于形容雞血石的術語“大紅袍”的效果。羅勵澤先生說，像這么紅的石頭中國目前還沒有發(fā)現(xiàn)。雞血石有軟有硬，軟的能直接用刀刻動，精品盡在軟地當中，特別是凍地，油潤光亮，這一點是“金頂紅”目前所不及的。“金頂紅”則比雞血石密度大，質地很硬，氣孔比較發(fā)育，曾經(jīng)為許多中外元首刻過印的我國治印名家劉友石認為“金頂紅”不易于直接用刀刻印，因此他加工過幾塊的“金頂紅”都是用機器刻制。但同時，不易磨損是“金頂紅”的優(yōu)點，制作成擺件和首飾，晶瑩光滑，便于拿在手上賞玩，又因其部分呈現(xiàn)多孔性的自然形態(tài)，具備了中國傳統(tǒng)透、漏、瘦、皺的賞石標準，是極為難得的觀賞石。
出產(chǎn)于清水湖的堅硬光滑、美艷絕倫的紅色石頭有很多被雕成了中國風格的工藝品，這些工藝品的制作者也多是中國內地的雕刻師，他們把“鯉魚”“壽星”“飛龍”“彌勒”……這些中國文化中的喜慶象征刻于“金頂紅”上，使得這來自異國的石頭散發(fā)著濃濃的中國氣息。雕刻家們根據(jù)石頭的材質色澤驅動自己的想象力，使得“金頂紅”工藝品既喜氣濃烈，又不乏靈動。在一塊間雜白色和少許灰綠色的石頭上，雕刻家將紅色部分刻成數(shù)尾鯉魚，整塊石頭頓時具有了生氣，好像鯉魚正在浪花飛濺中飛躍龍門，“紅色鯉魚”質潤光潔，紋理隱于石中，紅白濃淡相宜，靈活、質地堅實的石質特點得以淋漓盡致地展現(xiàn)，整個作品精巧玲瓏，賦予石頭以永恒的藝術生命力。
文化交流添佳話
“金頂紅”向中國印石文化進軍主要歸功于一位華裔礦石收藏家——李國強先生。對于中國本土文化有著濃厚興趣的李國強在上世紀80年代見到這種紅色石頭時，被其嬌艷濃聚的鮮紅色澤和靈氣所震驚。但在印石文化缺乏根基的美國，這種石頭只是被收藏家們做成礦石標本收藏，不像在中國這樣能受到推崇。于是他決定把這種石頭引入中國的印石文化和玉雕文化。
懷著弘揚中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的強烈感情，李國強先生從此經(jīng)常背著這種石頭奔波于各地。李國強一直想為“Myrickite”取一個直觀漂亮的中文名字，他最先呼其為“金頂雞血石”，一位中國地質學家建議其名字應與雞血石分開。1994年10月8日，李國強出差中國，下榻北京喜來登酒店，與一位中國朋友專門研究取名問題，想出了三個名字：金露紅、金頂紅、金上紅，多番斟酌，最后選用了“金頂紅”。
李國強不僅向華人推介金頂紅，也向美國的收藏家介紹中國的印石與玉雕文化，建議他們把石頭交給中國的工藝師加工。從此他又成了金頂紅工藝的信使。美國收藏家把石頭交給他，他在中國到處找人加工�，F(xiàn)在的金頂紅雕刻品幾乎都出自中國河南、北京、上海的玉石雕刻家之手。
在東方，紅色使人聯(lián)想到“鴻運當頭，喜氣吉祥�！崩顕鴱娨矊⒔痦敿t的紅色帶入越來越多的眼簾，其在印石文化發(fā)達的東方的巨大市場效應也顯現(xiàn)出來，吸引了越來越多收藏家的目光。2000年，金頂紅在日本東京舉辦了一次展覽，引起轟動；世界各地華人發(fā)向美國的詢問“全頂紅”情況的信件也越來越多。但這更堅定了李國強推介金頂紅的信心，他認為這種紅色的石頭能作為中美之間文化交流與友誼的橋梁。他很希望金頂紅能在中國也舉辦一次展覽。雞血石只出產(chǎn)于中國，而金頂紅現(xiàn)在也只在美國發(fā)現(xiàn)，一個東方，一個西方，遙相呼應，李國強因此認為應該有更多的活動來促進交流。
雞血石的寶貴是因為其世所罕有，“金頂紅”被發(fā)現(xiàn)開采并留存于世的也極為稀少。隨著越來越多的人的關注與喜愛，它的身價也高得驚人�，F(xiàn)在，Myrick的后人John Lightburuz正致力于在金頂紅發(fā)現(xiàn)地附近籌建“金頂紅”博物館，館藏這位發(fā)現(xiàn)者的資料和一些“金頂紅”標本。李國強先生特別希望能有我國書壇泰斗啟功先生為此館題寫“金頂紅”三字，“中國的書法藝術與美國的金頂紅相結合，定能增輝不少�！�
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