鮮紅艷麗、晶瑩剔透的石頭在自然界極為稀罕。在東方,紅色象征喜慶吉祥,所以紅的石頭往往成為石中至品。在中國,目前擁有這種品質的石頭只有雞血石,它于是集萬千寵愛于一身,在印石文化與玉雕工藝中地位顯赫,贏得“印石皇后”之盛譽,被譽為中華“國寶”。然而,雞血石艷麗的紅色并非獨步天下,在大洋彼岸的美國,也出產(chǎn)一種類似于雞血石那樣天生麗質、鮮紅艷麗的石頭——“金頂紅”。美艷絕倫的紅色,優(yōu)質的石性,所雕藝術品的瑰麗、精巧、高雅、多姿,使其為越來越多世人所矚目。中國地質學家羅勵澤先生曾于1999年賦詩一首,贊其與雞血石“雙峰成并峙,爭艷在寰中”。
驚現(xiàn)中國湖的紅寶石
“金頂紅”現(xiàn)身于世還不到100年,其發(fā)現(xiàn)者是一位叫F·M·Myrick(1850-1925)的礦石開采者。1911年,Myrick在加利福尼亞的中國湖(China lake,中國湖的成名是由于19世紀很多到美國來采掘金礦的中國人聚集于此地而來)金礦頂部發(fā)現(xiàn)了一種紅色石頭,石頭艷麗的色澤和堅硬的質地打動了這位探礦者,他將其開采出來,作為寶石出售,受到人們的喜愛。當?shù)厝税堰@種石頭命名為Myrickite,以紀念這種紅色寶石的發(fā)現(xiàn)人。
Myrick在中國湖金礦頂部發(fā)現(xiàn)的第一塊紅色石頭現(xiàn)被華盛頓國家博物館收藏。中國湖只出產(chǎn)了少量的這種紅色礦石,多數(shù)被做成了首飾,因其透明度高,晶瑩潤潔,成為珠寶市場供不應求的產(chǎn)品,當年曾經(jīng)遠銷日本。后來中國湖地區(qū)成為美國軍事要地,無法繼續(xù)開采,“Myrickite”那紅艷的芳蹤隨即淡出了人們的視野。
再次發(fā)現(xiàn)“Myrickite”是上世紀80年代的事了,在舊金山北面的清水湖(Clear Lake)附近,一位名叫Ken Roberts的地質學家在采挖金礦中發(fā)現(xiàn)了“Myrickite”礦脈。這次的發(fā)現(xiàn)與開采使得“Myrickite”進入了更多人的視野,尤其是,它的紅色開始閃耀于深受石文化浸潤的華人眼中。隨后它被加工開發(fā)的范圍得到擴展與提升,并獲得一個直觀漂亮的中文名字“金頂紅”。
異國石頭上的中國氣息
美國“金頂紅”與中國雞血石雖然一中一西,遠隔重洋,但它們有很親的“血緣”,它們那奪目的紅色都是來自于同一種礦物質——辰砂!敖痦敿t”具備有血紅、大紅、橙紅、赭紅等各種紅色,基本上能與雞血石相對應!敖痦敿t”也有異于雞血石的獨特“性格”,清水湖所產(chǎn)的“金頂紅”,辰砂組成的紅色部分集中而深厚,使其紅色的濃艷更勝于雞血石,極易構成用于形容雞血石的術語“大紅袍”的效果。羅勵澤先生說,像這么紅的石頭中國目前還沒有發(fā)現(xiàn)。雞血石有軟有硬,軟的能直接用刀刻動,精品盡在軟地當中,特別是凍地,油潤光亮,這一點是“金頂紅”目前所不及的。“金頂紅”則比雞血石密度大,質地很硬,氣孔比較發(fā)育,曾經(jīng)為許多中外元首刻過印的我國治印名家劉友石認為“金頂紅”不易于直接用刀刻印,因此他加工過幾塊的“金頂紅”都是用機器刻制。但同時,不易磨損是“金頂紅”的優(yōu)點,制作成擺件和首飾,晶瑩光滑,便于拿在手上賞玩,又因其部分呈現(xiàn)多孔性的自然形態(tài),具備了中國傳統(tǒng)透、漏、瘦、皺的賞石標準,是極為難得的觀賞石。
出產(chǎn)于清水湖的堅硬光滑、美艷絕倫的紅色石頭有很多被雕成了中國風格的工藝品,這些工藝品的制作者也多是中國內地的雕刻師,他們把“鯉魚”“壽星”“飛龍”“彌勒”……這些中國文化中的喜慶象征刻于“金頂紅”上,使得這來自異國的石頭散發(fā)著濃濃的中國氣息。雕刻家們根據(jù)石頭的材質色澤驅動自己的想象力,使得“金頂紅”工藝品既喜氣濃烈,又不乏靈動。在一塊間雜白色和少許灰綠色的石頭上,雕刻家將紅色部分刻成數(shù)尾鯉魚,整塊石頭頓時具有了生氣,好像鯉魚正在浪花飛濺中飛躍龍門,“紅色鯉魚”質潤光潔,紋理隱于石中,紅白濃淡相宜,靈活、質地堅實的石質特點得以淋漓盡致地展現(xiàn),整個作品精巧玲瓏,賦予石頭以永恒的藝術生命力。
文化交流添佳話
“金頂紅”向中國印石文化進軍主要歸功于一位華裔礦石收藏家——李國強先生。對于中國本土文化有著濃厚興趣的李國強在上世紀80年代見到這種紅色石頭時,被其嬌艷濃聚的鮮紅色澤和靈氣所震驚。但在印石文化缺乏根基的美國,這種石頭只是被收藏家們做成礦石標本收藏,不像在中國這樣能受到推崇。于是他決定把這種石頭引入中國的印石文化和玉雕文化。
懷著弘揚中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的強烈感情,李國強先生從此經(jīng)常背著這種石頭奔波于各地。李國強一直想為“Myrickite”取一個直觀漂亮的中文名字,他最先呼其為“金頂雞血石”,一位中國地質學家建議其名字應與雞血石分開。1994年10月8日,李國強出差中國,下榻北京喜來登酒店,與一位中國朋友專門研究取名問題,想出了三個名字:金露紅、金頂紅、金上紅,多番斟酌,最后選用了“金頂紅”。
李國強不僅向華人推介金頂紅,也向美國的收藏家介紹中國的印石與玉雕文化,建議他們把石頭交給中國的工藝師加工。從此他又成了金頂紅工藝的信使。美國收藏家把石頭交給他,他在中國到處找人加工,F(xiàn)在的金頂紅雕刻品幾乎都出自中國河南、北京、上海的玉石雕刻家之手。
在東方,紅色使人聯(lián)想到“鴻運當頭,喜氣吉祥!崩顕鴱娨矊⒔痦敿t的紅色帶入越來越多的眼簾,其在印石文化發(fā)達的東方的巨大市場效應也顯現(xiàn)出來,吸引了越來越多收藏家的目光。2000年,金頂紅在日本東京舉辦了一次展覽,引起轟動;世界各地華人發(fā)向美國的詢問“全頂紅”情況的信件也越來越多。但這更堅定了李國強推介金頂紅的信心,他認為這種紅色的石頭能作為中美之間文化交流與友誼的橋梁。他很希望金頂紅能在中國也舉辦一次展覽。雞血石只出產(chǎn)于中國,而金頂紅現(xiàn)在也只在美國發(fā)現(xiàn),一個東方,一個西方,遙相呼應,李國強因此認為應該有更多的活動來促進交流。
雞血石的寶貴是因為其世所罕有,“金頂紅”被發(fā)現(xiàn)開采并留存于世的也極為稀少。隨著越來越多的人的關注與喜愛,它的身價也高得驚人,F(xiàn)在,Myrick的后人John Lightburuz正致力于在金頂紅發(fā)現(xiàn)地附近籌建“金頂紅”博物館,館藏這位發(fā)現(xiàn)者的資料和一些“金頂紅”標本。李國強先生特別希望能有我國書壇泰斗啟功先生為此館題寫“金頂紅”三字,“中國的書法藝術與美國的金頂紅相結合,定能增輝不少!
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